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Anderson Pereira Portuguez Diamiry Cabrera Nazco Yulianne Pérez Escalona

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64 

enraizamento  local  e  da  memória 

–  forja-se  uma  estética 

materializada,  e  uma  estética  das  imagens,  nas  cidades 

pensadas  e  trabalhadas  de  maneira  recortada.  O  olhar 

focado  em  um  setor  da  cidade  é  incapaz  de  capturar  os 

resultados  (positivos  ou  negativos)  da  estetização  do 

urbano (figuras 07 e 08).  

O  lugar  do  patrimônio,  da  memória,  do  urbano  e  da 

urbanidade,  nos  “lugares  de  memória”,  está  na totalidade 

urbana  em  metamorfose  pela  patrimonialização  global 

definida  como  o  brusco  movimento  universal  de 

espetacularização 

banalização 

pela 

cenarização 

progressiva  dos  lugares  promovido  pela  dialética  Estado-

mercado  sobre  a  base  das  técnicas,  da  ciência  e  da 

informação.  

 

 

 

 

Figuras 07 e 08 

– As figuras trazem, respectivamente, a 

precarização do entorno do centro na histórica Diamantina 

(bairro Rio Grande) e a possibilidade de trabalho (em condições 

precárias) com o artesanato, junto às áreas de produção que 

estão nas franjas do município da consagrada Ouro Preto, cuja 

imagem difundida da monumental Ouro Preto não revela.  

 

 


65 

A imagem criada, discursada e vendida das cidades 

oculta 

essência 

dessas 

mesmas 

cidades, 

escamoteando,  assim,  a  concretude  das  condições  de 

existência  do  cidadão  localizado.  A  cidade  enquanto  fato 

tem parte de sua essência, ao mesmo tempo, anunciada e 

escondida  pela força  das  imagens,  o que faz  por  negar  o 

elemento  potencial  da  própria  preservação  junto  aos 

lugares  da  memória:  o  sujeito-patrimônio  que  pouco  se 

identifica com as áreas eleitas pelo mercado nas cidades. 

Por  fim,  no  contexto  de  um  “capitalismo  semiótico”

4

,  a 

realidade  é  cindida  no  que  é  essencial  e  no  que  é 

secundário,  pela  imagem;  essa  tendência  exige  do 

pesquisador  escrutínio  em  duas  frentes:  um  pensamento 

capaz de isolar os fenômenos para a interpretação de sua 

essência,  mas  também  o  vigor  espontâneo  e  latente  de 

uma forte percepção do todo. 

 

Considerações finais 

 

O  sítio  urbano  histórico  parece,  cada  vez  mais, 

representar  a  cidade  contemporânea,  no  discurso,  na 

prática  e  por  meio  do  poder  imagético.  O  significado  de 

cidades, por parte de muitos pesquisadores, é atribuído a 

este  espaço  de  representações  simbólicas,  sendo 

divulgado  conforme  ideologias  específicas,  por  meio  de 

determinadas  imagens  e  de  acordo  com  discursos  que 

tratam a cidade em sua totalidade tão somente no ideário, 

quando  as  ações  e  a  teoria  se  voltam  para  o  espaço 

representacional e de distinção.  

                                                           

4

  Como  tratou  a  chamada  do  Grupo  de  Trabalho:  Cidades, 

Imagem  e  Patrimônio,  do  X  ENANPEGE,  coordenado  pelos 

professores Rafael Winter Ribeiro e Maria Tereza Duarte Paes. 



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Comité Organizador: Gonzalo Cabrera, Laura Gómez, Silvina Nosiglia, Ulises Novoa, Gabriel Rosa


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