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3

 

En este sentido, si consultamos el Libro Blanco de las Filologías (2005)

5

 

constatamos que los perfiles profesionales que puede desempeñar un filólogo son muy 

amplios y variados, desde los tradicionales como la enseñanza o la investigación, hasta 

los emergentes en el mundo laboral actual como la mediación lingüística intercultural. 

Capacitar a los estudiantes para enfrentarse al mundo laboral requiere la formulación de 

unos estudios que respondan a planteamientos nuevos y comprometidos. El documento 

arroja datos significativos por lo que se refiere a las competencias genéricas o 

transversales que tanto licenciados como empleadores consideran importantes y la 

valoración que de su adquisición en la universidad hacen los titulados. A modo de 

ejemplo, en cuanto a la relación entre la importancia concedida a cada una de las 

competencias y el nivel alcanzado en la universidad, se observa que la oscilación menor 

entre ambos índices se da en la competencia “conocimientos generales básicos sobre el 

área de estudios”, mientras que la oscilación mayor la obtiene la competencia 

“capacidad de aplicar los conocimientos en la práctica”.

 

Desde nuestra posición de 

docentes, encargados de diseñar las programaciones de las materias que impartimos, nos 

encontramos ante el reto de responder a esta realidad a través de la investigación y la 

innovación en nuestra práctica docente. 

 

La actual titulación de Filología Árabe integra diferentes disciplinas propias de 

los Estudios Árabes e Islámicos, ámbito multidisciplinar de gran amplitud que abarca 

desde la historia de Al-Andalus hasta las dinámicas sociales del mundo árabe actual, 

pasando por la civilización islámica, la historia, la cultura, la literatura clásica y 

contemporánea y la propia lengua árabe. La titulación de Filología Árabe tiene por 

objetivo proporcionar una formación filológica de carácter general y un conocimiento 

adecuado de los aspectos lingüísticos, literarios y culturales inherentes a la lengua árabe, 

con el fin de formar especialistas en las diferentes dimensiones que los estudios 

filológicos tienen hoy en día aplicados al conocimiento del mundo árabe contemporáneo 

y de su pasado. 

 

El nuevo título de Grado propuesto en el Libro Blanco de las Filologías

Lenguas y Culturas de Asia y África (cfr. nueva denominación antes mencionada), 

persigue la formación en itinerarios específicos que tengan como objeto las lenguas y 

culturas de lo que se ha denominado tradicionalmente Estudios Árabes e Islámicos, 

Estudios Hebreos, así como Estudios de Asia Oriental y África y sus distintas lenguas y 

culturas. Según los ámbitos disciplinares específicos, este título de Grado formaría para 

los siguientes perfiles profesionales: 1. Enseñanza, 2. Investigación, 3. Traducción, 4. 

Planificación y asesoramiento lingüístico, 5. Mediación lingüística e intercultural, 6. 

Industria editorial, 7. Gestión y asesoramiento en los medios de comunicación, 8. 

Administraciones públicas, 9. Gestión cultural, 10. Gestión turística, 11. Gestión y 

asesoramiento en documentación, archivos y bibliotecas, y 12. Selección, organización 

y administración de recursos humanos. De lo que se desprende que, en su conjunto, 

estos estudios de Grado, por una parte, mantienen y ahondan en determinados perfiles 

teóricos (investigación) y prácticos (docencia, traducción, trabajo editorial, etc.) que 

siempre han estado vinculados al mundo de los estudios filológicos, y por otra parte, 

incorporan nuevos perfiles emergentes, esencialmente prácticos y no siempre 

contemplados de manera directa por los estudios filológicos. 

 

En el contexto de esta propuesta de título de Grado en Lenguas y Civilizaciones 

el dominio instrumental de la Lengua A ocupa un lugar central, en tanto que vehículo de 

comunicación y acceso al conocimiento de la civilización relacionada y herramienta 

indispensable de trabajo.

 

 

2.2.

 

L

A LENGUA ÁRABE Y EL MARCO COMÚN EUROPEO DE REFERENCIA

 



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